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  • Calle Angosta 2007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    invariable tiranía del tiempo Para el lector convicto y entusiasta sigue siendo preferible respetar el arma es decir el libro y atravesar sus páginas en otro tipo de carreras y buscar el disparo de un pensamiento en trincheras de intimidad con una luz diversa a la soltada por el flash de una cámara El contrasentido tiene otra variante más significativa más social derivada de ciertos datos elocuentes La mayoría de los argentinos lee ahora menos que hace diez años El promedio general de lectura es de medio libro por mes dentro de los cuales se computan los de temas esotéricos de autoayuda o de técnicas diversas desde lecciones de jardinería hasta manuales de reparaciones domésticas Existe una percepción mayoritaria de que ha disminuido el hábito de lectura Y si bien se editan más libros el tiraje de las ediciones es menor Sin embargo frente a ese cuadro de raquitismo la Feria de Buenos Aires presenta una imagen que parece negarlo Cientos de lugares repletos de libros Multitudes ávidas de estar Más de un millón de visitantes Calles internas de tránsito pesado y rumoroso Y la tarjeta postal de que la cultura del país sigue siendo un tesoro preciado Tan contradictorio como los índices de pobreza y las invasiones turísticas de Semana Santa Pero no es lo mismo Esto se explica sobre todo por la distribución desigual de la riqueza En cambio para el éxito de las ferias de libros la explicación debe buscarse por otro lado una mezcla quizá entre los restos de una buena memoria histórica capaz de reproducirse en ideas como ser cultos para ser libres y un falso concepto de cultura que le adjudica al libro no como bien de uso sino como de bien de representación social atributos de los que carece Tanto por parte de

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  • Calle Angosta 2007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    todo el tiempo está intentando convertirse en otra cosa está experimentando con ideas nuevas todo el tiempo Y los escritores son el medio por el que esas nuevas ideas son introducidas Dentro de tal concepto y luego de un largo período de elaboración publica en 1969 Slaughterhouse Five Matadero 5 una novela que tiene como eje la destrucción de Dresde de la que él fuera sobreviviente El libro que plasma de un modo terrible los fines y los actos de guerra coincidente con el ingreso de su país a la de Vietnam se convirtió en una biblia del movimiento pacifista y atrajo para Vonnegut la adhesión de los grandes sectores sobre todo juveniles involucrados en todos sus perjuicios y en ninguna de sus ganancias Con posterioridad el militarismo y el enfrentamiento de su país contra cualquier oposición a su poder hegemónico tuvieron siempre la marca de su pluma Pero su visión no estaba limitada a sucesos puntuales que pudieran resultar independientes a un relato histórico En una célebre conferencia pronunciada en un homenaje en la casa de Mark Twain leyó Lincoln era sólo un congresista en 1848 cuando dijo lo que estoy por citar Se sentía descorazonado y avergonzado por nuestra guerra contra México país que nunca nos atacó Nos estábamos adueñando de California y de un montón de personas y propiedades y lo estábamos haciendo como si perpetrar una carnicería contra soldados mexicanos que sólo defendían su patria de los invasores no fuera asesinato De qué más nos apoderamos además de California Bueno estaba Texas Nuevo México Utah y partes de Colorado y Wyoming Abraham Lincoln dijo entonces sobre Polk que era el presidente del país el comandante en jefe de las fuerzas armadas Confió en escapar del escrutinio al procurar que la mirada pública se fijara en la

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  • Calle Angosta 2007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    huarpe de Lavalle es muy probable que el huarpe tenga más respeto por la cultura y por el prójimo y que por lo tanto sea más culto A los chicos de la ciudad últimamente nada parece conformarlos los llenan de cosas y ellos siguen pidiendo Los huarpes en cambio son más conscientes de donde viven Un amigo me contó que vio a un chico huarpe pescando con un palito puntiagudo Pescó seis pescaditos y dejó de pescar Entonces mi amigo le preguntó Cómo no vas a seguir No si lo que necesitamos para hoy es esto El joven no buscaba acumular sólo tomaba de la naturaleza lo que necesita para vivir Eso también es cultura Con respecto al tema de los aborígenes prosigue Contreras yo tenía toda la concepción de la mayoría de los mendocinos que mamó una cultura muy liberal en la educación Yo hice toda la primaria y el secundario en la Escuela Normal Tomás Godoy Cruz y ahí los indios eran indios Se hablaba del indio que había sido combatido por los próceres que les ganaron a los malones y recuperaron tierras gracias a lo cual el país se engrandeció Lo que nunca nos dijeron fue que la campaña de Roca fue un genocidio Por entonces yo tenía una mentalidad despreciativa hacia los aborígenes y los indios pero cuando me tocó andar por Lavalle y conocer a los huarpes todo cambió Me encontré con gente común simple sencilla trabajadora que ama la tierra y la naturaleza Ellos dicen una palabra y la cumplen Descubrí gente con valores cuyos antecesores cultivaban en las lagunas un trigo hermoso que luego se molía en el molino de la villa y se enviaba en carretas a Buenos Aires Y me preguntaba cómo puede ser que uno antes los menospreciara tanto por

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  • Calle Angosta 2007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    arengas de tribuna que por el sustento científico podría haber usado una metáfora poética Al filo vendría a decir entonces al borde de o próximo a lo cual sería propicio para aludir a un infarto a un ataque de nervios a un engaño amoroso o a la pérdida de categoría en un campeonato de fútbol Pero no para referirse a los derechos de un ciudadano al hecho concreto de que se los respete o se los desconozca Cuál sería en rigor el sentido práctico de la expresión Usted está próximo a tener un derecho O usted está al borde de que le sea negado La mayor parte de la clase política sobre todo cuando se halla en vísperas electorales produce actos y declaraciones fantásticas Se acuerdan de de la Rúa cantando tangos O de Macri posando para una foto con una niña pobre Esta expresión filosa se inserta dentro de ellos Y forma parte de una reacción espasmódica desproporcionada y meramente declarativa ya que no apunta hacia ningún proyecto que sirva para tratar con seriedad un problema sumamente profundo y expandido Y además denota confusión Porque se sigue tomando lo episódico como esencial e insistiendo con proposiciones que ya se han revelado inconducentes Si hay picazón rascarse Si duele la cabeza tomar una aspirina Pero nunca inquirir por las causas Porqué hay picazón porqué duele la cabeza Si no se procura conocer la realidad nunca se hará camino hacia soluciones de fondo Tampoco se puede solucionar nada cuando se deja afuera del debate a vastos sectores real o potencialmente involucrados Cuando no se escucha ni se busca actuar sobre las condiciones de vida en los ámbitos que ofrecen una mayor propensión al delito Si a miles y miles de personas en estado frustración vital de absoluta desesperanza no se los

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  • Calle Angosta 2007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    una nación conquistadora Juan José Castelli se burló entonces de semejante afirmación respondiendo que si eso fuera cierto porqué los españoles no se rendían a Napoleón Desairado el clérigo se dispuso celebrar una votación aunque todavía sin acuerdo sobre la manera de hacerlo El mismo Castelli propuso que fuera el pueblo a través del voto quien eligiese una junta de gobierno mientras que Cornelio Saavedra jefe del regimiento de Patricios planteaba que lo hiciese el Cabildo pese a que este era un cuerpo con mayoría de españoles adictos al virrey En una primera elección esa incongruencia se hizo manifiesta El Cabildo designó efectivamente una junta de gobierno presidida por Cisneros e integrada por cuatro vocales los españoles Juan Nepomuceno Solá y José de los Santos Inchaurregui y los criollos Juan José Castelli y Cornelio Saavedra desconociendo por completo la voluntad popular Esto provocó la reacción de las milicias y de grupos civiles movilizados por los patriotas más activos como las legiones infernales de Domingo French y Antonio Beruti Se suele citar especialmente la reacción de Belgrano Según lo relatado por Tomás Guido en sus Memorias don Manuel encogido por largas vigilias observando la indecisión de sus amigos se puso de pie súbitamente y a paso acelerado con el rostro sanguíneo entró al comedor de la casa de Rodríguez Peña y apoyando su mano derecha en la cruz de la espada profirió un juramento Juro a la patria y a mis compañeros que si a las tres de la tarde del día de mañana el virrey no ha renunciado lo arrojaremos por la ventana de la fortaleza La incertidumbre se trasladó al día 25 Pasaba el tiempo hacía frío y las discusiones continuaban tan obstinadas como la lluvia El cabildo había convocado a los jefes militares y estos le informaron al cuerpo por medio de Saavedra que era imposible sostener a la Junta del 24 porque sus tropas no lo acatarían La mayor parte de la gente sin embargo se iba retirando lo que animó al síndico del Cabildo a salir al balcón y preguntar Dónde está el pueblo Entonces Beruti irrumpió en la sala de sesiones seguido por algunos infernales y contestó Señores del Cabildo esto ya pasa de juguete no estamos en circunstancias de que ustedes se burlen de nosotros con sandeces Si hasta ahora hemos procedido con prudencia ha sido para evitar desastres y efusión de sangre El pueblo en cuyo nombre hablamos está armado en los cuarteles y una gran parte del vecindario espera en otras partes la voz para venir aquí Quieren ustedes verlo Toque la campana y si es que no tiene badajo nosotros tocaremos generala y verán ustedes la cara de ese pueblo cuya presencia echan de menos Sí o no Pronto señores decirlo ahora mismo porque no estamos dispuestos a sufrir demoras y engaños y si volvemos con las armas en la mano no responderemos de nada Electa finalmente la Primera Junta de gobierno quedaron consagradas también las distintas maneras de entender el

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  • Calle Angosta 2007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    en rigor absolutamente innecesario Y que produce un efecto inverso al que se busca por cuanto el oído al sentir la agresión se paraliza y deja de seguir la frase Son situaciones en las que se debería decir simplemente La comida está quemada y se dice La comida está como quemada O en vez de fuimos al baile disfrazados se dice fuimos al baile como disfrazados A mi me parece como que están equivocados en vez de lo más directo y simple Me parece que están equivocados Es decir el uso innecesario la palabra superflua que en lugar de afirmar un concepto lo perturba Otra utilización es la impuesta por varios políticos en una suerte de distorsión de la metáfora No para enunciar una comparación afirmativa sino para un intento de negar para servir a una distorsión o un ocultamiento El caso por ejemplo de Raúl Alfonsín cuando le filmaron una instrucción para un proyecto que decía Cajonear Y entonces al ser interrogado el ex presidente respondía No no es lo que ustedes piensan En realidad en la jerga parlamentaria cajonear viene a ser como como como marcar la importancia de ciertos temas O lo explicado por algún ministro de Menen sobre ciertos adicionales remunerativos En realidad esos pagos no eran sobre sueldos eran como como como una especie de reconocimiento O más recientemente lo dicho por el propio riojano ante los deslices de su esposa Para nada se puede hablar de cuernos estamos casados pero es como como como si cada uno mantuviera su independencia Otra variante es la usada por los vendedores expertos Los que venden un reloj de contrabando traído desde Paraguay o de Corea y le ponen su ribete creativo Dicen nada que ver el precio y es como si fuera original O presentan un auto

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  • Calle Angosta 2007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    apariencia artística que no pueden compensar ni remotamente el previsible clima bufonesco que le imponen el animador jefe de barra brava y los jurados técnicos subyace la cruda desolada y escondida verdad Ella consiste en realizar un negocio privado descomunal a un costo productivo irrisorio ya que la ingenuidad pública carece de precio Pero además de esa falsa filantropía sustentada con dineros que no son propios y absolutamente desproporcionados en cuanto a lo que entra y lo que sale el programa juega con la ilusión de los participantes condenados de antemano a una desproporción idéntica Cada uno de ellos pone todo de sí para subir la audiencia lo que determina el nivel de los ingresos económicos Pero solamente uno habrá de constituir un costo es decir habrá de recibir un premio Su necesidad los condiciona Son expuestos como posibles beneficiarios de una gracia y concluyen como mano de obra gratuita realizando un trabajo arduo sin compensaciones para un negocio millonario El cumplimiento del sueño es aleatorio La contribución al gran suceso comercial es en cambio segura Hay otra falacia implícita El programa intenta un maquillaje grosero de la realidad presentando como una alternativa corriente abierta libre lo que constituye en rigor un hecho excepcional Un camino ultra minoritario y caprichoso como una forma natural de acceder a logros superiores En esencia la misma técnica perversa de los juegos de azar idealizados por la posibilidad de alcanzar objetivos que de otro modo serían irrealizables ignorando el riesgo mucho más probable de perder El grotesco cumple otro efecto le quita al sueño su dimensión virtual El lugar de los sueños grandes los sueños colectivos con que se han fundado y crecen los países mientras se los nutre se los alumbra se los renueva se les acuerda vida es relegado por el sueño

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  • Calle Angosta 007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    y uniformes Pero debajo de tanta maravilla otra mirada La que busca la dirección del hombre que conoce los riesgos contenidos en el orden global pero que actúa como si ellos ocurrieran en otra parte La admisión de responsabilidades del europeo es selectiva y parcial Y se corresponde con la ambigüedad ética Un escandinavo puede denunciar a un padre que le de un chirlo a su hijo pero no dirá nada contra una papelera de su país que contamine un río de Sudamérica Alemania puede renegar del nazismo e Italia del fascismo y los yugoeslavos borrar de su memoria a Tito y disolver su federación de pequeñas naciones etc Hasta el Papa puede admitir el error de condenar a Galileo Pero como bloque como pensamiento superador los europeos nunca van a reconocer que su presente es en buena medida resultado del colonialismo es decir de un saqueo consumado por siglos por lo menos desde los tiempos de Colón Ese reconocimiento sería trágico pues los situaría frente a un pecado original irredimible y una carga compensatoria solidaria pero imposible de satisfacer Europa de todos modos constituye una remota pero tal vez única posibilidad de instaurar en el mundo un sentido del equilibrio El orden que hoy impulsa Estados Unidos como irreversible y final con su despilfarro bélico su discurso dominador y destructivo único a escala global sostenido con la invasión de países el derrocamiento de gobiernos el terror atómico solo puede constituir el preludio del caos el Apocalipsis bíblico La oposición que eso despierta es dispersa y escasa Cual es la confianza que puede inspirar Irán China o la minúscula Corea del Norte Con qué fuerzas con qué alianzas podrían sostenerse las declamaciones de Hugo Chávez Por eso la responsabilidad de Europa El continente de la Razón de Descartes a Sartre

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