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  • Calle Angosta 2007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    documento a su patrón para que éste votara por ellos Ahora las formas son distintas pero la política sigue siendo parte del realismo mágico Realismo porque es lo que es y no hay posibilidad de que se modifique Y mágico porque nunca se sabe quienes son los gobernantes reales y qué habrán de ofrecerle en realidad a los electores cautivos cuando los hechos ocupen el lugar de las palabras En efecto los ciudadanos concurren a un acto electoral el único e hipotético acto de gobierno activo que la democracia contemporánea les concede sin conocer a la mayoría de quienes elige ni el compromiso concreto que los candidatos asumen porque cada vez son menos explícitos los proyectos de acción reemplazados en cambio por una pirotecnia de acusaciones recíprocas imágenes teatrales y promesas abstractas Y en absoluta carencia además para impedir desviaciones o revocar mandatos desvirtuados Este último punto termina siendo una reducción al absurdo de todo derecho potencial Tiempo atrás era impracticable por la misma debilidad del sistema pero últimamente porque ni siquiera existe la enunciación previa de un programa es decir ese cuasi contrato que debiera ser esencial entre electores y elegidos Los compromisos son de tipo etéreo y por lo tanto no hay una materia sobre la cual puedan controlarse Juntos podemos Vamos a luchar por lo nuestro y otros lo mismo pero de verdad o sea que en términos de acciones concretas lo que cada candidato puede realizar después de ser electo es cualquier cosa Y así se ganan elecciones como en 1989 cuyo gran vencedor tan sólo expuso como propuesta excluyente una mera consigna igualmente válida para cualquier decisión Síganme no voy a defraudarlos El clima de desinterés instalado frente a las próximas elecciones tal vez responda a una sensación de inutilidad y de impotencia causada por

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  • Calle Angosta 2007 - José Luis Menéndez Poesía Social
    hijo Marcelo asesinado y oculto en un tambor de aceite arrojado en un canal de San Fernando y de su nuera María Claudia dada por muerta en cautiverio el robo de una nieta hallada en Uruguay en 2001 así como la persecución personal y el exilio encuentra un halago que nunca buscó pero que ha de significar seguramente un elemento de confortación moral Antes del exilio producido en 1976 que lo conduce a Italia y otros países de Europa Nicaragua y México Juan Gelman ya era un poeta reconocido con una vasta producción cuyo primer título Violín y otras cuestiones prologado por Raúl González Tuñón se había publicado en 1956 siguiendo luego otras creaciones notables como Velorio del solo Gotán Cólera Buey o Los poemas de Sydney West Pero luego viviendo ya forzadamente lejos del país buscado por el gobierno de Videla como cabecilla faccioso golpeado por los hechos familiares y considerado traidor por sus antiguos compañeros Gelman desarrolla una poesía de nueva complexión muy poco frecuentes en la lengua donde los temas de la lejanía la muerte la derrota y la soledad se construyen con un equilibrio sorprendente dando lugar a un cuerpo poético poderoso y único Las soledades y la lejanía se acortan por la fuerza de la causa justa la derrota transcurre como históricamente circunstancial y la muerte instala rituales de convivencia fraterna Reivindica además su propio derecho a la tristeza y la nostalgia Yo no voy a avergonzarme de ellas dice Extraño la callecita donde mataron a mi perro y yo lloré junto a su muerte existo todavía a partir de eso existo de eso soy eso a nadie pediré permiso para tener nostalgia de eso Acaso soy otra cosa Todavía en 1986 cuando ya se había reinstaurado la democracia y gobernaba Raúl Alfonsín el juez

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  • Calle Angosta 2008 - José Luis Menéndez Poesía Social
    consciente y a la vez expresa una variedad de situaciones que lo acompañaron y que no se hallaban en ninguna idea en ningún boceto previo Un derrame de petróleo en el mar el robo de fondos de pequeños ahorristas la invasión de un país o esa infinidad de otras cosas que marcan para la obra un lugar un tiempo un rumbo una valoración un olvido Esto derriba la visión sobre los límites temáticos que suele imponerse a quienes pintan escriben esculpen filman o actúan Si todas las circunstancias exteriores inciden sobre una obra es legítimo entonces que nada quede excluido del horizonte del autor ni los productos ni las opiniones Yo no soy juez de la historia dijo lamentablemente Rubén Darío fijando para los artistas y los escritores un espacio de auto contención que todavía en muchos derroteros persiste cuando todo debiera inducir a lo contrario Claro que sí juez o por lo menos cronista abarcador elocuente y sensible Quien convive con una guerra subterránea o no tanto por el control de los recursos globales la contaminación ambiental el recalentamiento del planeta la extinción de los bosques la formación monopolista de los precios o el control informativo de los grandes medios no puede decir sobre estas cosas es mejor callarse mucho menos cuando se posee por exigencias del propio oficio un vasto cuadro de relaciones históricas sociales y por supuesto una disposición natural hacia el trabajo del pensamiento Qué también sea válido la contención el límite Seguro Existen artistas que aceptan diversas formas de marginación de repliegue y que lo sienten necesario para su trabajo Nada que objetar Es parte de su libre elección y quizá sea una premisa que sostenga en ellos los atributos de la calidad Pero no establecer por el contrario la contención como virtud para imponer

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  • Calle Angosta 2008 - José Luis Menéndez Poesía Social
    históricos En los comienzo de los comienzos de los años 60 la población pobre era del 5 Los asalariados recibían 47 pesos de cada 100 del ingreso nacional Actualmente esa participación no llega a 20 pesos Entre 1990 y el año 2000 siete millones de personas dejaron de ser clase media pasando a ser pobres mientras un pequeñísimo sector de la población se hizo mucho más rico En 1986 el 10 más favorecido de la población se llevaba entre 12 y 15 veces más que el 10 más pobre y hoy se lleva 33 7 veces más Esto causa un nivel de tensión social muy alto ya que aún creciendo los indicadores macroeconómicos ello no se convierte en resultados visibles para la mayoría de la gente La pobreza entonces se encuentra asociada con la desigualdad Hay desigualdad en todo en el acceso a la tierra a la vivienda al crédito a la tecnología a la educación a la salud El aumento de la marginalidad acarrea otros efectos que todavía no se hallan correctamente dimensionados como el crecimiento de la violencia infanto juvenil el embarazo adolescente el hacinamiento familiar el alcoholismo y la drogadicción en sus formas más burdas y autodestructivas y el surgimiento de una nueva lógica que reniega del valor de la vida incluyendo la propia Imberbes drogadictos que matan o mueren por una bicicleta o un par de zapatillas indiferentes a la magnitud de un castigo Cientos de miles de jóvenes en plena fase potencialmente productiva no trabajan ni estudian Se encuentran excluidos acaso de por vida de cualquier trabajo que no sea de ínfima calidad técnica y por eso mal remunerado y precario permanecen alejados muchas veces del sostén familiar de los buenos ejemplos y de los afectos y se hallan inmersos en una cadena de exclusiones

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  • Calle Angosta 2008 - José Luis Menéndez Poesía Social
    de vivir o de afrontar la muerte de cada uno sino de lo que sigue después lo que adviene más allá del fin cuando ya no se es pobre ni rico pecador o virtuoso conservador o revolucionario El tema es justamente la Resurrección o la nada Y también de alguna manera la Memoria o el olvido Mujica sostenía que sin aceptar el hecho de que Jesús había regresado en verdad de la muerte sin la certidumbre de una resurrección que no era de una persona sino una posibilidad abierta para todas las otras nada sería comprensible Eso es incierto dice la memoria Algo fantástico ajeno a cualquier registro comprobable Un hecho de ficción imaginario Y acaso también Una fábula al servicio de intereses temporales negada por la ciencia Todo para qué Para que Carlos simplemente le pusiera luz en sus palabras Eso no importa dijo En definitiva no importa Piensa lo que quieras piensa que Jesús no existió piensa que nunca pudo regresar de la muerte Aún así no importa Lo importante es que vos seas el que puede hacerlo Que vos seas el que puede resucitar cada día de tus errores de tu egoísmo de tu vanidad Que vos puedas ganarte un más allá con tu propio perdón Ese cura alteraba la perspectiva de la razón pero uno se alejaba de él con la cesta llena de peces y de panes Mientras otros por el contrario fueron hacia él con sus armas llenas de rencor y de fuego El 2 de julio de 1971 una bomba estalló en la vivienda de Carlos Mujica sin que hubiera heridos El sacerdote respondió Nada ni nadie me impedirá servir a Jesucristo y a su Iglesia luchando junto a los pobres por su liberación Las amenazas continuaron de diverso modo algunas con origen

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  • Calle Angosta 2008 - José Luis Menéndez Poesía Social
    tipo de cambio que les resulta beneficioso es un costo que soporta la sociedad en su conjunto Ese cruce de medias verdades ha ofrecido imágenes de alto contenido explosivo tanto de un lado como del otro Del lado oficial por parte de quienes engloban como oligarquía terrateniente a miles de pequeños productores rurales y repiten consignas de batalla que son inaplicables para la realidad que ahora enfrentan Y del lado de los huelguistas infringiendo la ley forzando el derrame de la leche o la pudrición de toneladas de frutas y hortalizas producidas y transportadas por otra gente no menos trabajadora que ellos totalmente ajenas al conflicto Y por supuesto en el río revuelto aquellos políticos contrarios por naturaleza opositores porque sí porque no pueden vivir sino de los fracasos ajenos tirando sus redes tramadas con la pequeñez y el cinismo reclamando airadamente desde el llano por situaciones que ellos tampoco pudieron resolver o que provocaron en ciertos casos siendo gobierno o que no plantearon con claridad y con justeza en el momento en que debieron hacerlo Es decir una suma de discursos con menos aureola de seriedad que de revancha Tal el panorama expuesto ante los ojos del ciudadano común coherente con el modo de ser argentino donde nadie es responsable de nada y las culpas siempre la tienen los otros Y donde sobre todo nunca se plantean los debates de fondo es decir los que revuelvan en lo central y busquen las verdades completas En ese sentido no se ha escuchado ni de los voceros oficiales ni de los huelguistas con acceso a los grandes medios informativos ninguna referencia hacia un sector esencial en el reparto de la renta agraria que subyace en la sombra ausente y liberado entonces por omisión de toda responsabilidad Obtienen sin embargo pese a

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  • Calle Angosta 2008 - José Luis Menéndez Poesía Social
    y hasta promediar la segunda mitad del siglo pasado se daban figuras surgidas del mundo intelectual que lograban un reconocimiento personal y una pequeña gravitación en las discusiones públicas Desde José Ingenieros o Aníbal Ponce hasta Juan José Hernández Arregui o Arturo Jauretche Desde Ezequiel Martínez Estrada hasta Raúl Scalabrini Ortiz Llegando a nombres como Silvio Frondizi Rodolfo Ortega Peña o Rodolfo Walsh que participaron del último desesperado y trágico intento de conjunción entre las claves ideológicas y la lucha concreta por los accesos al poder La situación actual es distinta Los intelectuales siguen existiendo y son conscientes de la necesidad de una plataforma de inserción en la vida política Pero ya no tienen lugar Así como la buena tierra se encuentra repartida también se hallan cubiertos los puntos de gestión de las mayores decisiones las que tienen verdadera implicancia social Y entonces deben resignarse al cumplimiento de tareas laterales y poco luminosas o en caso contrario suspenderse vegetando en cátedras y asesorías de baja influencia Productores ideológicos como Atilio Borón Juan Pablo Feinman o Arturo Roig por citar sólo algunos ejemplos realizan una docencia casi secreta lejanos al gran público Y a distancia también naturalmente del círculo cerrado de los partidos políticos esos cotos seudo nobiliarios animados por gente de otra piel entrenada como centuriones para luchas mezquinas y facciosas En estos días cumpliéndose treinta años de la muerte de Groucho Marx los medios divulgaron infinidad de frases que se le atribuyen Hay una que es genial y viene de perillas para darle tono al pensamiento de esta nueva raza de representantes intercambiables pero básicamente inamovibles del pueblo ESTOS SON MIS PRINCIPIOS SI NO LE GUSTAN TENGO OTROS Así piensa el cuerpo estable de la gestión gubernativa La degradación de los métodos de acceso y uso del poder son

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  • Calle Angosta 2008 - José Luis Menéndez Poesía Social
    separan dos mares y un océano El sol me mira cuando ellas respiran en la noche duelen de noche bajo el sol Cierro los ojos bajo el solcito romano Pasás por Roma sol y dentro de unas horas pasarás por lo que fue mi casa no llevándome sino iluminando sitios donde falto que reclamo que reclaman por mí Los exilios por cierto no son una abstracción Cada uno es un duelo que tiene un cuerpo propio Entre quienes vivieron una lucha entre las víctimas sobrevivientes tanto que su participación haya sido directa o secundaria el duelo se ha vivido de maneras diversas como autocrítica culpa expiación del error caídas que parecen eternas o como un rito de nuevas búsquedas y nuevas necesarias experiencias históricas En el caso de Gelman la palabra que contiene todo lo infinito perdido se llama derrota Su gran duelo personal es la ruptura la muerte de un sueño superior la construcción de otra sociedad más humana y más justa que se consideraba posible Ese duelo es íntimo visceral pero las circunstancias externas le agregan un factor agravante la imposición de que tal duelo debía duplicarse vivirse en otro espacio desconocido y lejano sentir la pérdida de todo y además del lugar que era al mismo tiempo tierra infancia descubrimiento y lenguaje El mismo de las más antiguas e infamantes condenas El duelo del exilio Dicho duelo a través de la historia se ha observado diferentemente En muchos casos como aceptación de lo irreversible de la pérdida que se convierte de tal modo en aceptación de la fortaleza del poder y la debilidad de quienes lo enfrentaron Admiten en última instancia el error de haber pensado que la realidad podía modificarse lo cual dio lugar a la respuesta punitiva fundante del duelo que ahora debe sobrellevarse con

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