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  • Calle Angosta II - José Luis Menéndez Poesía Social
    a dar alguna coherencia a los actos y a ordenarlos en torno a fines de mediano y largo plazo además de aquellos que fueran de propósito inmediato Un alumno se puede sacar un diez en matemática o un cinco en geografía Eso se comprende Pero cómo se mide o como se califica la calidad de lo pensado Se puede evaluar el contenido del pensamiento o su orden lógico formal En este segundo caso no se no opina sobre lo que el otro piensa sino sólo se observa si hay coherencia entre las premisas y las conclusiones de su pensamiento y si tales premisas son plausibles Ese es un procedimiento casi técnico Sobre los contenidos puede uno advertir si son actualizados informados si implican conocer posiciones diferentes todo ello sin que importe si uno coincide o no con lo que piensa la persona evaluada De todos modos uno se puede imaginar el aprendizaje de pensar para sí para el propio provecho personal Pero se manejan formas que lleven a pensar en términos sociales o en términos de país Pensar es advertir que hay una realidad en que me realizo y está más allá de mí mismo Implica advertir cuánto de ilusorio hay en sentirse cada uno centro de la experiencia y a esa toma de conciencia ayudan mucho las condiciones que existan de movilización y de experiencias de iniciativa social de autoorganización Tenemos el ejemplo de las fábricas recuperadas Un salto gigantesco De pronto alguien que apenas lee descubre significados complejos y algo todavía más difícil lo que se oculta detrás de lo que se dice Cómo no Las posibilidades del concepto son socialmente construidas se puede pensar aquello que se construye como socialmente pensable Por otro lado las fábricas recuperadas un modo más de la gran creatividad reivindicativa argentina Madres y Abuelas piqueteros universidad trashumante le abren la cabeza a los intelectuales sobre posibilidades políticas que estos no podían barruntar desde la teoría pero a la vez esa experiencia se nutre de los intelectuales Zanón ha realizado muchos programas con la Universidad del Comahue y desde el actual gobierno nacional diversos proyectos sociales con sectores populares han sido otorgados a universitarios Existe cierta claridad en cuanto a la perduración de mitos y falacias en una ciencia con tanta incidencia en la realidad como la ciencia económica En ella la presión y el bloqueo ejercido desde los grandes grupos de poder son terribles Ocurre lo mismo en campos del saber supuestamente más neutrales Sí la ideología y el poder están en todos los espacios Vemos hoy en Biología con temas álgidos como la reproducción en Física con las energías alternativas al petróleo en la existencia social no existe lo neutral ese es un mito platónico que hay que abandonar Como la acción de los individuos aislados Sí hoy más que nunca es decisivo el aprendizaje de la acción colectiva en ella se aprende de manera práctica que el destino personal puede fundirse en lo genérico y que en ese sentido se

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  • Entre Copas II - José Luis Menéndez Poesía Social
    creado Madres con materiales del expresionismo alemán heredados de Isolde Gracias a esa obra viajamos a Alemania con una beca Al regreso con un grupo de bailarines del Ballet de la Universidad comenzamos a experimentar en la danza contemporánea y la coreografía Luego me gusto dirigir obras más complejas como Cambalache que provenía de la danza con una dosis teatral comenzamos a viajar obtuvimos premios en Buenos Aires en Brasil y como veníamos de Mendoza donde el personaje destacado es el Árbol así se llamó la Compañía Siempre estuvo compuesta no por alumnos sino por artistas muy talentosos de gran personalidad Y muy integrados Sí los intérpretes se suman a la experiencia creativa son bailarines y a la vez actores que toman cada obra como un desafío nuevo Opera Material representó a la Provincia de Mendoza en la primera Fiesta Nacional de Danza Teatro realizada en el Teatro Margarita Xirgú de la ciudad de Buenos Aires Carmina Burana fue una puesta en escena inolvidable con coros orquesta y el ballet de la UNC Cármine Agua y Aria son nuestras últimas obras pero el trabajo viene de lejos Viajando mucho también Si constantemente Hemos presentado nuestras las obras en festivales y en teatros de once provincias de Argentina y también en Porto Alegre Santiago de Chile y Barcelona La compañía es creadora y organizadora desde el año 1996 y desde 1998 junto a Co Co A Mendoza de los Festivales de Danza de las Nuevas Tendencias que se realizan en la ciudad de Mendoza con grupos locales nacionales e internacionales Así generamos un espacio concreto en el interior del país para el desarrollo de la danza y el teatro de creación Han participado en el Festival Danza de Nuevas Tendencias con una obra muy audaz compleja mezclando a Bach o Vivaldi con música electrónica Qué repercusión tuvo ese trabajo Eso fue Aria la última obra de la compañía Ya veníamos de participar en el 7 Festival Proarte en La Rioja y también en la Fiesta Provincial del Teatro 2008 donde obtuvo varios premios mejor vestuario mejor iluminación y mejor obra Participamos además por invitación en el ciclo CoCoA 10 años Buenos aires con el fragmento La flor y el sillón Pareciera que la preparación de puesta s de ese tipo son muy exigentes No es frecuente ver al grupo en la cartelera de Mendoza Es auto imposición o influyen factores externos Nos gusta este tipo de trabajos innovadores que ofrecen al público una producción importante Pero no son espectáculos comerciales y el público va creciendo en la medida que los descubre aunque este año hemos realizado varias funciones en el Teatro Independencia y viajamos mucho a pesar de que un viaje implica un nivel de organización y producción que no deja un rédito económico La economía no suele llevarse bien con el arte Son contradicciones del subdesarrollo creo Has sido militante política cuando ello era puro sacrificio idealismo y cuando implicaba como en tu caso un altísimo riesgo Te vimos en

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  • Entre Copas II - José Luis Menéndez Poesía Social
    hasta las formas de pintar los edificios públicos y particulares Se usaba el concepto de fondo y figura El mismo que siguen utilizando las ciudades hermosas del mundo desde San Petersburgo Viena Salzburgo o como Praga que es considerada una de las ciudades más bellas del mundo O el que usa decenas de ciudades americanas desde Bahía a Cartagena de Indias la Antigua Guatemala por no sólo citar ejemplos europeos Esta disposición decía que las cornisas las molduras todo lo que sobresaliera de la fachada debía pintarse de blanco Y el fondo debía ser siempre de color y nunca igual que las molduras Pero un día dejó de cumplirse y nadie lo advirtió Los arquitectos la ignoran y aunque tengan que pintar un edificio histórico ideal para ese tipo de pintura buscan combinar de manera fina o chic los colores fregándose en las tradiciones de color de la ciudad Por qué Mientras un estilo no se hace carne en la gente debe haber cierta imposición por parte de las autoridades municipales mucho interés y mucha fuerza en los gobiernos para una norma pueda prevalecer sobre la anarquía del gusto Y acá cada propietario ha prevalecido sobre los otros Acá prevaleció el individualismo Eso es algo que se puede leer perfectamente Y también un falso concepto de la libertad Algo muy curioso Entre nosotros se han producido infinidad de cambios de gobierno por medio de la fuerza Muchas veces amanecimos viendo que un presidente electo por el pueblo había sido sustituido por algún general Y no pasaba nada Cada uno seguía su vida normal Pero no sea que alguien nos diga de qué color tenemos que pintar la casa Eso es intolerable No se ve la ciudad como la gran casa de todos Se la puede dañar ensuciar contaminar Lamentablemente eso cuesta mucho aprenderlo y se olvida con facilidad Un día entrando en Atenas me dije que bello voy a nutrirme del espíritu clásico Pero que vi Un caos edilicio absoluto Parecía el partido de La Matanza en Buenos Aires Lo único clásico que quedaba era el Partenón Y al contrario hace poco estando en San Sebastián en el país vasco al lado del puerto no podía creer la limpieza que había no solo en la calle sino en el agua entre los botes se veían los cardúmenes de peces Le pregunté a una señora mayor cómo podían tener una ciudad tan limpia Dos cosas unidas me dijo un Ayuntamiento que limpia y ciudadanos que no ensucian Qué se debe buscar en una ciudad cómo se trabaja su belleza Lo primero que se debe buscar es armonía es la homogeneidad que no significa que todo sea igual sino que todo se haga con el mismo código En una manzana de casas bajas no se puede construir una torre de veinte pisos y al revés sería absurdo que en una manzana llena de torres se quisiera hacer un chalecito Pero se hace Se hace porque la norma ha sido reemplazada por la

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  • Entre Copas II - José Luis Menéndez Poesía Social
    a muchos adolescentes en los rudimentos del lenguaje audiovisual ellos hicieron documentales y video clips muy valiosos Piezas para la memoria Sí pero con prevenciones Una cosa es la memoria necesaria que enriquece y otra la nostalgia melodramática que no aporta nada Y como está el medio en general En los últimos años ha crecido mucho Pareciera que vamos saliendo del desastre neoliberal y su reflejo sobre todo en la televisión Ahora los jóvenes están viendo otra cosa Y con la ayuda de la tecnología digital se están multiplicando las producciones en distintos ámbitos cineastas independientes Escuela de Cine Escuela de Comunicación social Qué es lo que se filma Se está produciendo documentales científicos testimoniales cortometrajes de ficción incluso algunos largometrajes La calidad es despareja pero hay trabajos de buen nivel La primera nieve por ejemplo de Pablo Agüero ha sido premiada recientemente en el Festival de Cannes Mario Herrera y Gaspar Gómez han terminado sus largometrajes Y Andrés Llugany se encuentra rodando el suyo Todos ellos son egresados de la Escuela de Cine Cómo se accede a esos materiales Todavía es muy difícil distribuirlos Hay que tener en cuenta lo pasa con la cultura en general Existe una impregnación ideológica y comercial muy fuerte El cine de Hollywood se ha apoderado del ochenta por ciento de las pantallas del mundo y se presenta como el gran modelo a seguir No es un buen modelo Por supuesto que no pero ha naturalizado su ideología El self made man la violencia como modo de solucionar los problemas la canalización de la condición humana el consumismo etc Y un lenguaje cinematográfico que se presenta como indiscutible Todo bajo el concepto del fin de las ideologías Claro ahora se ofrece una ideología en singular La única posible es la ideología capitalista es decir

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  • Entre Copas II - José Luis Menéndez Poesía Social
    Quedé un poquito debajo del promedio no me había podido preparar bien Y entonces Mi padre volvió a elegir por mí y creo que acertó Me mandó a la Escuela Superior de Bellas Artes de la Universidad de Cuyo Yo no sabía con qué me iba a encontrar Y me encontré con Suárez Marzal Azzoni Capristo Sergio Sergi Ducmelic Rosa Stilerman Ángel Oliveros el escultor De todos ellos mi primer maestro directo fue Suárez Marzal él se dedicó a mí de una manera especial con mucho afecto Me enseño que acceder a ese otro mundo que ellos inventaban dependía de mí Seguro desde el comienzo de la década del sesenta en eso fui muy precoz O sería que los hechos forzaban a participar Revolución Cubana derrocamientos sucesivos de los gobiernos democráticos por los militares y algunos civiles cómplices Y las fuerzas populares siempre traicionadas siempre reprimidas Tu compromiso político tocaba tu pintura Porque ya pintabas Por supuesto Militaba y pintaba No tenía definida una estética pero pulsaba todas las cuerdas Abstracto expresionismo cubismo Picasso Juan Gris Y en casa como andaban las cosas Siempre con dificultades pero mi padre era muy versátil en sus trabajos Aún en las malas él hallaba la vuelta Yo por mi parte me había recibido Y conmigo lo hicieron Eduardo Tejón Drago Brajak Scafati Beatriz Santaella Una camada hermosa Y después Después pasó de todo Empecé a trabajar en la docencia era ayudante de cátedra de Luis Quesada Pero también pasó el mendozazo Yo estuve en esa ola cuando bajó fui preso Aterrizaje forzoso Sí pero peor fue cuando se produjo el golpe del 76 Allí ocurrió que fui a trabajar y me dijeron usted no tiene nada que hacer acá mejor se vuelve calladito la boca Qué hiciste entonces Mi padre había tenido un taller de calzado Le pedí que me lo dejara reabrir Me contestó no estudiaste para eso pero creo que hoy no te queda otro camino Habló con mi mamá le explicó lo que estaba pasando y al final le dijo me acuerdo como si fuera hoy porque eso resumía todo su dolor y su ternura vas a tener que hacer un delantal Gastón volvía al oficio de zapatero remendón Pero no dejaste de pintar Seguí pintando por supuesto con Julieta y Emiliano mis hijos pequeñitos acompañándome pero no podía evitar los rostros de la tragedia Mis cuadros siempre tienen algo de la historia reciente Las madres los desaparecidos las derrotas del pueblo pero también la resistencia la esperanza Eso qué significa en términos de mercado Nada No pensaba ni pienso en eso ningún artista auténtico piensa en eso Una vez escuché que alguien preguntaba sobre lo que valía un cuadro Y alguien dijo lo que un japonés con plata quiera pagarlo Lo artístico obviamente pasa por otro lado En mi caso sólo puedo decir están ahí Mis cuadros reflejan mi visión del mundo La misma visión te impulsó que a uno lo quemaras Sí la misma que pasa por mi

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  • Entre Copas II - José Luis Menéndez Poesía Social
    Stills Nash los Rollings algo clásico y algunas otras cosas que iba inventando Nada profesional Exactamente En el colegio en casas de familia por ahí en el Quintanilla En aquellos tiempos no existían tantos lugares como hoy donde se puede ir haciendo experiencias tomando contacto con un público Cómo es que de pronto te integras en un conjunto de música andina Yo todavía no lo sé fue algo muy complejo A mi ni siquiera me gustaba la música andina Pero siendo estudiante de diseño en la Facultad de Artes conocí a Camilo Jiménez que estudiaba plástica pero también era músico y buscaba un guitarrista para formar un conjunto Así iniciamos Amauta Pero algo tuvo que pasar para que te insertaras en algo así no sólo por sumarte a una exigencia más profesional sino porque esa no era en verdad tu música Si pasaron muchas cosas Yo trabajaba en un comité para refugiados políticos creado por la ONU en Mendoza Allí conocí músicos trasandinos que traían ideas novedosas de una especie de nueva trova chilena que se sumaba a la nuestra del nuevo cancionero y además empecé a sentir la influencia de lo andino no sólo en la música sino en lo filosófico lo social Alcanzaste una visión más integrada más global Sí una vez adentro de aquella música me pareció riquísima llena de posibilidades y la sentí un poco como el alma de la montaña que yo sí amaba No se chocaba con lo que habías hecho No al contrario Me di cuenta que cada música cuando es auténtica se relaciona con las demás De modo que yo también pude hacer mi propio aporte de pronto una fuga de quenas con algo de George Harrison También conociste a Tito Francia Cómo te fue con él Muy bien en cierta ocasión creyó que yo podía acompañarlo en una obra que había compuesto para dos guitarras Era tan exigente sin embargo que costaba mucho poderlo seguir En un momento decidimos que me daría unas clases Yo ya ejecutaba de manera aceptable Tenía mi destreza Pero Tito me puso una guitarra enfrente y empezó mire esto es una guitarra esto es el diapasón Y siguió así Entonces le dije pero don Tito eso ya lo sé Así empezaron y acabaron las clases Él fue inflexible Ah yo si no empiezo por el principio no lo hago De todos modos con Amauta comenzaron los éxitos En cierto modo sí Hemos ido aprendiendo siempre estudiamos e integramos nuevas formas nuevos sonidos hasta nuevos instrumentos y siempre sin perder la coherencia sin hacer concesiones para el halago fácil eso que por ahí representa un éxito popular pero no es la experiencia que te sustenta A quien gusta de la buena música siempre lo confunde el modo en que se vende Tanta pachanga tanta baladismo cursi y sin embargo eso es lo que más se escucha Perdimos el pensar acústico parece No Sucede que se dan vertientes La música está muy conectada con las emociones Y hay

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  • Entre Copas II - José Luis Menéndez Poesía Social
    un hecho puramente artístico El canto coral es una herramienta trasformadora en lo social Puedo asegurar y garantizar que si tuviéramos políticas educacionales en todos los niveles con un fuerte perfil orientado al arte en general y en especial al canto coral hoy tendríamos menos sectores en riesgo de delinquir o de caer en el vacío de la drogadicción Detrás de cada coro hay una formación anónima esforzada que parece un poco a contracorriente del individualismo y el exitismo modernos qué lectura podríamos hacer de ese fenómeno Somos seres que necesitamos relacionarnos El coro permite ese protagonismo anónimo donde las personas manifiestan su sensibilidad su historia sus deseos de participación sus ganas de vivir de mostrar que juntos se puede El desarrollo de la actividad coral guarda relación con la situación económica de un país o se vincula antes con sus raíces culturales La historia coral Argentina tiene raíces desde la colonización los primeros coros en las iglesias hasta el nacimiento de las agrupaciones institucionales o independientes principalmente de las corrientes de inmigrantes galeses italianos españoles Siempre hubo espíritu de cantar en grupo de cantar en coros Pero el mundo coral en la Argentina también tuvo su sombra en la última dictadura Reunirse para cantar estaba prohibido Solo los coros que estaban en organismos estables lograron continuar su labor A mediados de los 80 renace el espíritu de participación y Argentina se convierte en el epicentro del canto coral latinoamericano Pero siempre con recursos escasos Seguro Para los coros económicamente hablando han sido muy pocas la veces de tener viento a favor Los esfuerzos se logran por el sentimiento solidario y el espíritu de ganarle a la adversidad Obviamente influye cuando un país está en mejor situación económica la gente puede disfrutar mas de sus tiempos de ocio puede dar mas de si mismo en el hecho artístico sin estar pensando que no tiene el valor de un boleto en su bolsillo para volver a su casa Una gestión cultural fuerte puede contrariar o por el contrario estimular esta forma tan específica del canto Puede estimular Sería fundamental que el sector político junto con el sector coral se diseñaran políticas de gestión de la actividad Está comprobado que cuando estas políticas estuvieron al servicio del mundo coral el resultado fue extraordinario beneficiando a cantantes directores y a la comunidad toda En el caso de Mendoza cómo ha sido visto un fenómeno como el Cantapueblo desde las estructuras administrativas desde los gobiernos Hemos pasado por todas las etapas En los primeros años se produjo un fuerte impulso que sin el Estado como organizador no hubiera sido posible Cuando toma la posta la Fundación Coppla comienza la etapa de autogestión y desarrollo donde el Estado toma distancia Algunas gestiones entendieron la claridad del proyecto y lo apoyaron decididamente otras sólo se limitaron a poner el sello Qué crees que significa hoy el Cantapueblo para Mendoza Cantapueblo ya es parte del paisaje cultural de Mendoza Hace 19 años nadie podía imaginar que los

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  • Entre Copas II - José Luis Menéndez Poesía Social
    de los oyentes Cuál es tu criterio de selección Selecciono los temas teniendo en cuentas dos premisas fundamentales Calidad y estética Y dentro de esos parámetros tienen prioridad los temas nuevos y luego los ya conocidos pero que según mi criterio van a trascender el siglo XXI Además prevalece lo instrumental El setenta por ciento de los temas son instrumentales Pero es que son más los nuevos compositores talentosos que los poetas y letristas Para bien o para mal eso es muy evidente Cuántos años hace que haces los Tangos para el siglo XXI Has notado diferencia en la receptividad desde entonces a hoy El programa está en el aire desde hace algo más de quince años En cuanto a la receptividad creo que ha ido siempre en aumento Cada vez nos encontramos con más oyentes que coinciden con nuestros gustos Qué es lo que hoy te dicen tus oyentes Siento que hay una gran identificación con el programa La mayoría no es del tipo que justo puso la radio y ya que está deja el botoncito quieto Son escuchas que identifican el programa y lo buscan Doy fe Por tu culpa ni los domingos puedo dormir un rato más Creo que en muchos casos pasa lo mismo Yo percibo que existen seguidores leales lo cual no lo tomo como algo personal por supuesto sino como identificación con el tipo de música y tal vez de estilo del programa Constantemente recibo muestras de afecto de quienes lo van sintiendo como suyo Pero tu adhesión a los renovadores del tango es absoluta deben llegarte muchos ataques Desde el primer programa expuse mi adhesión incondicional a la renovación del tango Es cierto también que al principio recibí algunos cuestionamientos sobre todo por culpa de difundir a Piazzolla Pero el tiempo ha jugado a mi favor Ahora los cuestionamientos son mínimos Los Adios Nonino nuestro de cada domingo son un hallazgo dentro de tus hallazgos Nunca los has repetido Tienes idea de la cantidad de versiones que existen de ese tema Todos los domingos difundo una versión distinta del Adiós Nonino convencido de que es la melodía más hermosa que ha compuesto músico alguno en el siglo pasado A veces repito alguna versión a pedido de los oyentes Pero no tengo idea de cuantas existen Pensá que muy posiblemente mientras nosotros estamos hablando hay algún conjunto haciendo una grabación nueva Es un tango grabado permanentemente por las formaciones orquestales más diversas de los más diversos géneros musicales del mundo También sueles alternar con alguna entrevista Cuál es la que más recuerdas Todas las entrevistas me gratifican por lo reveladoras que son para los oyentes De todas maneras recuerdo en especial las que hicimos con Horacio Ferrer con Raúl Garello y una de las últimas con José Bragato considerado uno de los violoncelistas más importantes del tango que goza de enorme prestigio entre los grandes músicos de todo el mundo También recuerdo por lo testimonial una entrevista con Diana Piazzolla quien relató muy emocionada

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